¿Por qué estamos tan absortos frente a la computadora?

Realizamos un experimento: invitamos a los estudiantes de BePeriod que trabajan regularmente frente a las computadoras a grabarse durante diez minutos en sus escritorios utilizando sus cámaras web. Diez minutos es suficiente para que una persona olvide que se está grabando, por lo que la grabación resultante se convierte en un retrato sincero. Los autorretratos de los estudiantes mostraban cejas fruncidas, varios otros apretones faciales y de hombros, rascar frecuente e innecesario de la cara y, en general, estar absorbidos por sus tareas a expensas de quitar la atención de todo lo demás. ¿Por qué estamos tan absortos frente a la computadora?

Existe un poderoso impulso de cambiar lo que observamos. “¿Estoy apretando la mandíbula? Entonces debería relajarla». “¿Estoy sentado demasiado cerca de la pantalla? Entonces debería retroceder y sentarme derecho». Hasta cierto punto, esto es eficaz, porque requiere un esfuerzo consciente para ir en contra de los hábitos físicos. Pero también es engañoso. Trabaja bajo el supuesto de que el rasgo físico que observamos es la causa de nuestra identificación. Si eliminamos la causa, podríamos cambiar el efecto. La identificación, sin embargo, es la verdadera causa, por la cual las posturas físicas incómodas son solo algunos de los efectos físicos. En consecuencia, los estudiantes informaron un éxito limitado al día siguiente al resistir los rasgos físicos que habían presenciado en sus autorretratos.

El éxito llegó de otro lugar y de forma inesperada. El esfuerzo de verse a sí mismos como realmente son fue tan poderoso que se grabó en la memoria de los estudiantes. Cada vez que se dieron cuenta de que estaban exactamente en la misma postura que habían presenciado en el video, esa comprensión encendió espontáneamente la autoconciencia. Ver nuestro propio sueño es lo opuesto a estar identificado y uno de sus antídotos más poderosos. Cuanto más observamos, más desarrollamos un observador separado de lo que vemos. Convertimos nuestros hábitos en leña para el fuego del «Yo» Real. Esto ejemplifica el Labor de Febrero.

La autoobservación objetiva es muy difícil porque es una función diferente, la función del maestro.
Gurdjieff